ျမန္မာျပည္သူမ်ားလုပ္ႏုိင္မည့္ ေကာင္းက်ဳိးတစ္ခု

ျမန္မာ ႏုိင္ငံမွာ “ကုလား” ဆုိတဲ့ စကားလုံးကို မြတ္စလင္ ေတြကုိ ေစာ္ကား ဖို႔ဘဲ သံုးတယ္ ဆိုတာ ၾကားသိ ရပါတယ္။ အလားတူ ျမန္မာ ႏုိင္ငံရဲ့ အႀကီး မားဆုံး မြတ္စလင္ အုပ္စု ျဖစ္တဲ့ ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိး မ်ားကို ၿမဳိ႕ျပင္ကို ထုတ္ေပးဖို႔၊ ႏုိင္ငံ တြင္းက ေမာင္းထုတ္ဖုိ႔ (သုိ႔မဟုတ္) သတ္ျဖတ္ ပစ္ဖို႔ ဆိုတဲ့ ရက္ရက္ စက္စက္ ယုတ္ယုတ္ မာမာ ေရးသား ပုံႏွိပ္ ထုတ္ေ၀ ထားတဲ့ လက္ကမ္း စာေစာင္ ေတြကုိလည္း ေတြ႔ေန ရပါ တယ္။

မဟာလူသားျမတ္တမန္ေတာ္၏ အတုယူစရာ စံနမူနာ

လူသားတို႔၏ ျမင့္ျမတ္မႈ

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဟာအဆံုးအစမရွိတဲ့ စၾကဝဠာၾကီးကို ဖန္ဆင္းခဲ့တဲ့ ဖန္ဆင္းရွင္ျဖစ္ပါတယ္။ လူသားေတြ မသိတဲ့၊ မေတြ႕ျမင္ရတဲ့ အရာ အေျမာက္အမ်ားကိုလည္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ဖန္ဆင္းထားတယ္ဆိုဒါ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္က မီးေမွာင္းထိုးျပထားပါတယ္။ဒီဖန္ဆင္းခံေတြအားလံုးအနက္ လူသားဟာ အျမင့္ျမတ္ဆံုး ျဖစ္ပါတယ္။ အျခားဖန္ဆင္းခံေတြနဲ႔ အဓိကကြာျခားတဲ့ ထူးျခားခ်က္ကေတာ႔ လူသားေတြကို စဥ္းစားဆင္ျခင္္ႏိုင္စြမ္း

ရွိတဲ့ ဦးေႏွာက္အသိဉာဏ္ ထည့္သြင္းေပးထားတဲ့အခ်က္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

အမ်ဳိးသားေရး ဆိုေသာ္လည္း

ကၽြန္ေတာ္တို႔တိုင္းျပည္မွာ အမ်ဳိးသားေရးဆိုတဲ့ အင္မတန္နားေထာင္လို႔ေကာင္းတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရး ပဋိပကၡေတြ ၊ ျပႆနာေတြ တစ္ေနရာျပီး တစ္ေနရာ ဆက္တိုက္ျဖစ္ေနတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ပဋိပကၡလို႔ေျပာေနၾကေပမယ့္ တစ္ကယ္တန္းျပန္ၾကည့္ရင္ တစ္ဖက္သတ္အၾကမ္းဖက္မႈေတြျဖစ္ေနတာေတြ႔ရပါတယ္။ လူမ်ဳိးမတူ ဘာသာကြဲျပားတာကို အေၾကာင္းျပဳလို႔ ေခတ္အဆက္ဆက္ တစ္ေျမတည္းေနတစ္ေရတည္းေသာက္အတူယွဥ္
တြဲေနလာခဲ့ၾကတဲ့သူေတြအခ်င္းခ်င္း ရန္လိုမုန္းတီးမႈေတြ၊ အႏိုင္က်င့္ေစာ္ကားမႈေတြအျပင္ အသက္အိုးအိမ္စည္းစိမ္ကိုပါ အႏၱရာယ္ေပးလာၾကတာ ေတြ႔ရပါတယ္။

သူ႔၀ါဒ သူ႔ဓေလ့ကုိ မထိပါးမပုတ္ခတ္ရဘူး

“ကိုယ့္၀ါဒက်ယ္ျပန္႔ထြန္းကားေစခ်င္ရင္ သူ႔၀ါဒ သူ႔ဓေလ့ကုိ မထိပါးမပုတ္ခတ္ရဘူး”

ဆရာေတာ္အရွင္ေသ႒ိလ ေဒးဒရဲမွာျပဳလုပ္တဲ့ အရွင္အာဒိစၥ၀ံသ အထိမ္းအမွတ္ပြဲမွာ ေန႔ခင္းပုိင္းစကား၀ုိင္းျပန္စေတာ့...

ေဒးဒရဲ ကြင္းေက်ာင္းဆရာေတာ္က ဆရာေတာ္ အရွင္ေသ႒ိလကုိ...

“ဆရာေတာ္... ဒီမွာအခုေရာက္လာၾကတဲ့ ရဟန္းငယ္ေတြထဲမွာ တခိ်ဳ႕က ျပည္တြင္းမွာ ကုိယ္စြမ္းႏုိင္ရာရာက သာသနာျပဳေနၾကတာလဲ ရွိတယ္။ တခ်ိဳ႕ကလဲ ဆရာေတာ္လိုပဲ တစ္ခ်ိန္မွာ ႏုိင္ငံျခားတုိင္းျပည္ေတြအထိ သာသနာျပဳၾကဖုိ႔ ရည္ရြယ္ႀကိဳးစားေနၾကတာလဲ ရွိတယ္။ သူတုိ႔ေတြ မွတ္သားနည္းယူဖုိ႔ ဆရာေတာ္ရဲ႕ ကမာၻသာသနာျပဳ အေတြ႕အၾကံဳကုိလဲ မိန္႔ၾကားပါဦး” လို႔ ေလွ်ာက္ထားပါတယ္။

အစၥလာမ္ႏွင့္လူ႔အခြင့္အေရး အပုိင္း (၂)

တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္သည္ အစၥလာမ္သာသနာကုိ ကနဦး စတင္ေဟာၾကားခ်ိန္၌မကၠဟ္ၿမိဳ႕သားမ်ားသည္ ေၾကာက္အားလန္႔အားႀကီးစြာျဖင့္ အလြန္အမင္းျငင္းဆန္ၾကေလသည္။သူတုိ႔ျငင္းဆန္ရျခင္းမွာ ခံယူခ်က္ေၾကာင့္မဟုတ္ဘဲ ရုပ္တုမ်ားကုိ ဗန္းျပကာ အက်ဳိးစီးပြားရွာေနေသာ ၄င္းတုိ႔၏ လုပ္ငန္းႀကီးမ်ား ထိခုိက္သြားမည္ကုိစုိးေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ၄င္းတုိ႔သည္ နည္းမ်ဳိးစုံျဖင့္ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္၏ သာသနာေဟာၾကားမႈကုိ တားဆီးေသာ္လည္း မရခဲ့ေပ။ ေနာက္ဆုံးတြင္ ရက္စက္ၾကမ္းႀကဳတ္မႈမ်ားျဖင့္ တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္ႏွင့္ ေနာက္လုိက္လူနည္းစုအား ေနလုိ႔မရေအာင္ ဒုကၡေပးေလေတာ့သည္။

အစၥလာမ္ႏွင့္လူ႔အခြင့္အေရး အပုိင္း (၁)

“လားအိက္ရားဟ ဖိဒ္ဒီးန္’’ 
(ကုရ္အာန္က်မ္း ၊ က႑ ၂ ၊ အပုိဒ္ ၂၅၆) 

အဓိပၸါယ္ - မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကုိမွ် အစၥလာမ္သာသနာထဲသုိ႔ ၀င္ေရာက္ရန္ အတင္းအဓမၼ အလ်င္း မျပဳလုပ္ရ။

တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္ ၏ ေခတ္အခါက မဒီနဟ္ၿမိဳ႕၌ ဂ်ဴးလူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္အစၥလာမ္
သာသနာ၀င္မ်ား ေရာေႏွာေနထုိင္ၾကသည္။ ဂ်ဴးအမ်ားစုမွာ စာတတ္ေပတတ္မ်ား
ျဖစ္ၾကသည္။ မုစ္လင္မ္မိဘမ်ား၏ သားသမီးမ်ားသည္ ဂ်ဴးတုိ႔ထံမွ စာေပသင္ၾကားရသည္။ ထုိအခါ ကေလးငယ္အခ်ဳိ႕မွာ ဂ်ဴးတုိ႔ႏွင့္ အေနနီးရာမွ ဂ်ဴးဘာသာအား ခုံမင္သြားၾကသည္။ မုစ္လင္မ္မိဘမ်ားသည္ ဂ်ဴးဘာသာခုံမင္ေနေသာ မိမိတုိ႔၏သားသမီးမ်ားအား အစၥလာမ္ထဲသုိ႔၀င္ရန္ အတင္းအဓမၼတုိက္တြန္း ေျပာဆုိေလသည္။

ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ၊ လူထုေခါင္းေဆာင္ႏွင္႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ အနာဂတ္

သတိထားမိၾကမလားေတာ့ မသိဘူး။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ထူးျခားတဲ့ သမိုင္းဝင္ ျဖစ္ရပ္ႏွစ္ခု တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ တစ္ၿပိဳင္နက္တည္း ျဖစ္ေပၚေန ပါတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ ျဖစ္သူက ႏိုင္ငံတကာကိုလွည့္လည္ သြားေရာက္ၿပီး အာဏာရွင္ေခတ္တစ္ ေလွ်ာက္လံုး ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႔ ဆက္ဆံေရးေတြ ပ်က္ယြင္းၿပီး ခပ္စိမ္းစိမ္းျဖစ္ေနခဲ့ၿပီး လြန္ခဲ့တဲ့ ၂ ႏွစ္ တာ ကာလအတြင္းမွာမွ ျပန္လည္ အဆင္ေျပလာတဲ့ ႏိုင္ငံမ်ားနဲ႔ ပိုမိုေကာင္းမြန္တဲ့ ဆက္ဆံေရး ထူေထာင္ႏိုင္ဖို႔နဲ႔